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2010.02.22 Monday
東京ＳＦ大全14・15 『海のトリトン』『笑う大天使』
「ゾロ目の日」第２弾である。
「ＴＯＫＯＮ１０」２日目・８月８日が「ゾロ目の日」であることにちなむ。
今日は、平成２２年２月２２日…「２」が５つも並ぶスペシャルな日だ。
こういう日のアップは「１」作品についてではなく、「２」作品についてであるべきである！
東京ＳＦ大全 １４
『海のトリトン』（ＴＶアニメ・１９７２年４月１日〜９月３０日・朝日放送／アニメーション・スタッフルーム）
（２００９年９月に発売されたＤＶＤセット）
手塚治虫が原作、西崎義展がプロデューサー、富野由悠季が監督という組み合わせの妙（！）と、�爛侫．鵐機璽�ル�瓩鯊燭�発生させたことで有名な作品である。
サークル活動を始めたトリトンファンは、ほとんどが女性であった。
なぜ、女性だったのか？ �爛侫．鵐機璽�ル�畸太犬侶正，箸覆辰燭氾舛┐蕕譴襦劭咤謄泪�ジン〉投書欄の記事を書いたのも女性である。初放映当時〈ＳＦマガジン〉の読者といえば、男性のほうがはるかに多数であったはずである。
そのサークル活動の成果を示す場としての�爛灰潺鵜瓩蓮↓爍咤涜膕餃瓩�ら分離独立する形で始まった。トリトン・ファンにとって、かつて「晴海」といえば�爛灰潺鵜瓩任△辰拭�
今は�爛肇螢肇鵐好�エア�瓩任△襦�
ユリカモメが飛び交う勝鬨橋を渡ってたどりつき、まずは�爛肇螢肇鸛��瓩飽Щ△帽圓�。それから、�狄析辰旅�場�瓩劉爛肇螢肇鵑離皀競ぅ��畩紊鮃圓�来する人々に「踏むな〜！」と心中叫びながら階段を上り、昼食場所を物色する。
彼女たちは知っている。お互い、トリトンの名を持つ場所がこの世にあることを喜びとし、そこに身を置くことを至福とする同志であること。放映以来３８年間を共にしてきている戦友といってもいい存在であること。
食事をし、語り合い、再び勝鬨橋に至る。行く手に広がる「東京」の情景が、哀しさをもって迫る。
「東京」は、海を埋め立てることによって築かれた都市である。�爛肇螢肇鵐好�エア�瓩癲△�つて海であった場所に建てられている。
その中に生きながら、いかに自分自身の『海』を守るか？
降りかかってくる火の粉を払うように、戦わざるを得なかった。仲間を求めるのも会誌を作るのも即売会を企画するのも、つまりはそのようなことだった。
埋め立てられたものは存在しなくなったわけではない。凝縮されて噴き出てくることだってある。
そのようなものを地盤としているのが「東京」なのである。
（宮野由梨香）
（「トリトン像」と「トリトンスクエア」）
（「神話の広場」のトリトンのモザイクの床）
［付記……「トリトンスクエアって何？」という問い合わせが数件あったので書き添えます。正式名称“晴海アイランド・トリトンスクエア”です。ご存知ない方は、この名称でご検索ください。］
さて、２月２２日は「に（ゃん）・に（ゃん）・に（ゃん）」で�倏�の日�瓩任發△襦�
「猫に関連する東京ＳＦ」ということなら、この名作がある！
東京ＳＦ大全１５ 『笑う大天使（ミカエル）』
（少女マンガ・著者…川原泉・
初出…「花とゆめ」１９８７年３号〜１９８８年２３号・
現在は、白泉社文庫（全2巻）等で読むことができる。）
「あんたたち ひょっとして 猫飼ってない? エサのいらないやつ」
学校裏の雑木林の中、転校生の問いかけに2人の少女は思わずうなづく。こうして�倏�かぶり��3人組が成立する。お嬢さま学校、聖ミカエル学園が舞台である。「清らかでなごやかで素直で善意のかたまりのような」同級生たちを、3人は尊重する。場違いなのは自分たちであることを承知しているからだ。
精神的孤児である3人の環境を特殊だと思ってはいけない。戦後日本に生まれ育った少女は誰もがこういった側面を持つ。
場所は、�狹豕��瓩任△襦３惺擦謀綿發把未ο族擦気鵑僚擦泙い蓮崚堝皸貪�地にある旧・藩邸」であり、彼女の父親は、新橋・赤坂・六本木の女のもとに通う。また、3人が化学実験室で薬品を混ぜて遊んだ結果、怪力を獲得してしまうところは�爍咤騰瓩任△蹐Α�
そして、事件が起こる。人身売買組織による、お嬢さまの誘拐である。絶滅しかかっている日本のお嬢さま=大和撫子は、貴重な商品なのだ。売り払われるために、海に浮かぶ船の中に閉じ込められる。この設定は、自分で人生を選べないことを象徴的に示していると見てもよい。お嬢さまと呼ばれる女性の、ひとつの現実である。
�爛潺�エル�瓩離悒屮薀じ譴任琉嫐�は「誰か神に似たる?」である。歴史をひもとくと、ミカエルは結構あちこちに出現したらしい。たいていが、戦いにからんでいる。ジャンヌ・ダルクに神のお告げを伝えたのもミカエルである。
「天使さまが…私たちを助け出してくださったのです」
救出されたお嬢さまたちは語る。その天使が誰なのか、彼女たちは知っている。しかし、誰も何も言わない。何も訊かない。何も話さない。
物語はおだやかに続いていく。
だが、一度、海の上で�倏��瓩鬚�なぐり捨てて戦った経験は、3人の中に生き続ける。
その経験と、3人でいる時は�倏��瓩魍阿垢海箸�できるということが、最終的な救いをもたらしていく。
「誰か神に似たる?」
答えは、物語のラスト、3人の�倏�かぶり�瓩両亟蕕涼罎砲△襦�
（宮野由梨香）
（三田線・南北線「白金高輪」駅）
３人の中のひとり、和音の先祖「秋吉田藩主」は「芝高輪」付近に屋敷を持つ。（川原泉「殿様は空のお城に住んでいる」（『中国の壺』所収）での記述による。）先祖ゆかりの家屋敷に住んでいる和音は、幼稚園から�狎札潺�エル学園�瓩膨未辰討い襦��爛轡蹈�ネーゼ�瓩箸いΩ斥佞鮴犬鵑醒楼茲任△襦�この駅の近くには、有名なお嬢さま学校もある。
(船の上から見た「東京」）
「ＴＯＫＯＮ１０」２日目・８月８日が「ゾロ目の日」であることにちなむ。
今日は、平成２２年２月２２日…「２」が５つも並ぶスペシャルな日だ。
こういう日のアップは「１」作品についてではなく、「２」作品についてであるべきである！
東京ＳＦ大全 １４
『海のトリトン』（ＴＶアニメ・１９７２年４月１日〜９月３０日・朝日放送／アニメーション・スタッフルーム）
（２００９年９月に発売されたＤＶＤセット）
手塚治虫が原作、西崎義展がプロデューサー、富野由悠季が監督という組み合わせの妙（！）と、�爛侫．鵐機璽�ル�瓩鯊燭�発生させたことで有名な作品である。
サークル活動を始めたトリトンファンは、ほとんどが女性であった。
なぜ、女性だったのか？ �爛侫．鵐機璽�ル�畸太犬侶正，箸覆辰燭氾舛┐蕕譴襦劭咤謄泪�ジン〉投書欄の記事を書いたのも女性である。初放映当時〈ＳＦマガジン〉の読者といえば、男性のほうがはるかに多数であったはずである。
そのサークル活動の成果を示す場としての�爛灰潺鵜瓩蓮↓爍咤涜膕餃瓩�ら分離独立する形で始まった。トリトン・ファンにとって、かつて「晴海」といえば�爛灰潺鵜瓩任△辰拭�
今は�爛肇螢肇鵐好�エア�瓩任△襦�
ユリカモメが飛び交う勝鬨橋を渡ってたどりつき、まずは�爛肇螢肇鸛��瓩飽Щ△帽圓�。それから、�狄析辰旅�場�瓩劉爛肇螢肇鵑離皀競ぅ��畩紊鮃圓�来する人々に「踏むな〜！」と心中叫びながら階段を上り、昼食場所を物色する。
彼女たちは知っている。お互い、トリトンの名を持つ場所がこの世にあることを喜びとし、そこに身を置くことを至福とする同志であること。放映以来３８年間を共にしてきている戦友といってもいい存在であること。
食事をし、語り合い、再び勝鬨橋に至る。行く手に広がる「東京」の情景が、哀しさをもって迫る。
「東京」は、海を埋め立てることによって築かれた都市である。�爛肇螢肇鵐好�エア�瓩癲△�つて海であった場所に建てられている。
その中に生きながら、いかに自分自身の『海』を守るか？
降りかかってくる火の粉を払うように、戦わざるを得なかった。仲間を求めるのも会誌を作るのも即売会を企画するのも、つまりはそのようなことだった。
埋め立てられたものは存在しなくなったわけではない。凝縮されて噴き出てくることだってある。
そのようなものを地盤としているのが「東京」なのである。
（宮野由梨香）
（「トリトン像」と「トリトンスクエア」）
（「神話の広場」のトリトンのモザイクの床）
［付記……「トリトンスクエアって何？」という問い合わせが数件あったので書き添えます。正式名称“晴海アイランド・トリトンスクエア”です。ご存知ない方は、この名称でご検索ください。］
さて、２月２２日は「に（ゃん）・に（ゃん）・に（ゃん）」で�倏�の日�瓩任發△襦�
「猫に関連する東京ＳＦ」ということなら、この名作がある！
東京ＳＦ大全１５ 『笑う大天使（ミカエル）』
（少女マンガ・著者…川原泉・
初出…「花とゆめ」１９８７年３号〜１９８８年２３号・
現在は、白泉社文庫（全2巻）等で読むことができる。）
「あんたたち ひょっとして 猫飼ってない? エサのいらないやつ」
学校裏の雑木林の中、転校生の問いかけに2人の少女は思わずうなづく。こうして�倏�かぶり��3人組が成立する。お嬢さま学校、聖ミカエル学園が舞台である。「清らかでなごやかで素直で善意のかたまりのような」同級生たちを、3人は尊重する。場違いなのは自分たちであることを承知しているからだ。
精神的孤児である3人の環境を特殊だと思ってはいけない。戦後日本に生まれ育った少女は誰もがこういった側面を持つ。
場所は、�狹豕��瓩任△襦３惺擦謀綿發把未ο族擦気鵑僚擦泙い蓮崚堝皸貪�地にある旧・藩邸」であり、彼女の父親は、新橋・赤坂・六本木の女のもとに通う。また、3人が化学実験室で薬品を混ぜて遊んだ結果、怪力を獲得してしまうところは�爍咤騰瓩任△蹐Α�
そして、事件が起こる。人身売買組織による、お嬢さまの誘拐である。絶滅しかかっている日本のお嬢さま=大和撫子は、貴重な商品なのだ。売り払われるために、海に浮かぶ船の中に閉じ込められる。この設定は、自分で人生を選べないことを象徴的に示していると見てもよい。お嬢さまと呼ばれる女性の、ひとつの現実である。
�爛潺�エル�瓩離悒屮薀じ譴任琉嫐�は「誰か神に似たる?」である。歴史をひもとくと、ミカエルは結構あちこちに出現したらしい。たいていが、戦いにからんでいる。ジャンヌ・ダルクに神のお告げを伝えたのもミカエルである。
「天使さまが…私たちを助け出してくださったのです」
救出されたお嬢さまたちは語る。その天使が誰なのか、彼女たちは知っている。しかし、誰も何も言わない。何も訊かない。何も話さない。
物語はおだやかに続いていく。
だが、一度、海の上で�倏��瓩鬚�なぐり捨てて戦った経験は、3人の中に生き続ける。
その経験と、3人でいる時は�倏��瓩魍阿垢海箸�できるということが、最終的な救いをもたらしていく。
「誰か神に似たる?」
答えは、物語のラスト、3人の�倏�かぶり�瓩両亟蕕涼罎砲△襦�
（宮野由梨香）
（三田線・南北線「白金高輪」駅）
３人の中のひとり、和音の先祖「秋吉田藩主」は「芝高輪」付近に屋敷を持つ。（川原泉「殿様は空のお城に住んでいる」（『中国の壺』所収）での記述による。）先祖ゆかりの家屋敷に住んでいる和音は、幼稚園から�狎札潺�エル学園�瓩膨未辰討い襦��爛轡蹈�ネーゼ�瓩箸いΩ斥佞鮴犬鵑醒楼茲任△襦�この駅の近くには、有名なお嬢さま学校もある。
(船の上から見た「東京」）